El brindis de fin de año... Y el sueño imposible

Walter Dennis Muñoz

El capitalismo es la apropiación privada de la riqueza pública, definición del filósofo alemán Jürgen Habermas.

El tercer milenio ha clarificado muchas cosas pero la direccionalidad de la comunidad planetaria no tiene cambios. Sabemos más pero no podemos cambiar casi nada. Como dice el testamento judío, nada nuevo bajo el sol.

Esta apreciación no es pesimista, es una constatación, lo demás es el callo en la frente del elefante que se refriega diariamente sobre las rejas de su celda.

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Navidad en el espacio

Ray Bradbury

Cuento de Navidad

El día siguiente sería Navidad y, mientras los tres se dirigían a la estación de naves espaciales, el padre y la madre estaban preocupados. Era el primer vuelo que el niño realizaría por el espacio, su primer viaje en cohete, y deseaban que fuera lo más agradable posible.

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“La crisis ambiental es la crisis moral de un sistema económico”

Paula Castello

La Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC) emitió una declaración donde puntualiza el lugar de los medios de comunicación en el debate y las propuestas sobre cambio climático.

El documento, que fue dirigido a la Conferencia de Naciones Unidas sobre Cambio Climático, afirma que “es necesario reafirmar la responsabilidad social de los medios de comunicación” frente al cambio climático.

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Porque Dios es poesía en la cual se cree

Enrique Miret Magdalena

La religión en la que creo no es cosa de tristes gruñones, sino ayuda mutua

A mis 94 años he llegado a la conclusión de que todo tiene importancia y nada tiene importancia, porque la buena vida sólo consiste en saber aprovecharse tanto de las cosas buenas como de las malas.

He aprendido esto de los grandes sabios antiguos, como Píndaro, y de los modernos, como Ortega y Gasset: lo único decisivo es ser lo que somos porque nuestra realidad, como toda realidad, siempre tiene algo de bueno. También el gran pensador francés André Maurois me enseñó, a fuerza de equivocarme, que "hay que tratar las catástrofes como molestias y jamás las molestias como catástrofes", porque, como afirmaba Tolstoi, "la felicidad no depende de acontecimientos externos, sino de cómo los consideremos".

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El Dios presente

José Antonio González Casanova

Desde una perspectiva cristiana, el capitalismo es un sistema inhumano que clama al cielo, un pecado colectivo

En estos días asistimos a la escenificación del principal misterio de la existencia humana. Lo de menos es que sea una escena vinculada a una religión concreta. A cualquier persona que tenga todavía un mínimo de sensibilidad (a pesar del ambiente anestesiante que provoca la minoría que monopoliza el poder económico) le inquieta no saber por qué y para qué está en el mundo. La Navidad cristiana pretende responder a estos interrogantes con un mensaje que muy pocos se toman en serio. Se trataría de una encantadora leyenda popular: Dios (con todo lo que significa en nuestra cultura) ha tomado la condición humana en el niño Jesús, que en su madurez morirá crucificado, pero así redime nuestros pecados. Si creemos que es Dios, nos concederá, tras la muerte, la eterna beatitud de estar con él. Así explicadas las cosas, no convencen a un adulto del siglo XXI con cierta cultura. La Iglesia católica presume de monopolizar las respuestas correctas, pero estas aún convencen menos.

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