Que nunca perdamos en lamentos
el tiempo que podemos ganar en canciones.
Iris M. Landrón
http://www.cucubanos.net/
domingo, 30 de diciembre de 2007
viernes, 28 de diciembre de 2007
Crisis del Cristianismo.
José Comblin.
En un extenso trabajo sobre “La crisis de la religión en la cristiandad”, el teólogo José Comblin examina la “Existencia de la crisis” para luego ubicarla en “El contexto cultural”, especificar “Las novedades” –especialmente el cambio en la concepción de la cosmología- y detallar algunas “Tentativas de restauración” y “El desafío pentecostal”. De ese análisis, publicado por Ecuvives, PE reproduce los dos últimos capítulos “¿El evangelio?” y “El futuro de la religión”
domingo, 23 de diciembre de 2007
Hay estrellas que guían y las hay que ciegan
Pepcastelló
Humildes navegantes, sin rumbo y sin cartas, buscando los caminos sobre el piélago inmenso de la vida, avanzamos a tientas en pos de la Utopía, confiando en la fuerza que nos mueve y anima.
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Humildes navegantes, sin rumbo y sin cartas, buscando los caminos sobre el piélago inmenso de la vida, avanzamos a tientas en pos de la Utopía, confiando en la fuerza que nos mueve y anima.
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viernes, 21 de diciembre de 2007
Desinhibición navideña
Por una vez siquiera, para festejar con espontánea alegría esta celebración tan propia de nuestro mundo de tradición cristiana, “La hora del Grillo” os anima a poner un comentario al pie de esta nota, expresando vuestros mejores deseos.
Con vuestras propias palabras, como os salga del alma, directo del corazón sin entretenerlo demasiado en la cabeza, decid lo que mejor os salga.
Felices Navidades a todas y a todos.
Luz, Gozo y Paz para todas las gentes, las de buena voluntad y las de no tan buena, que a todas nos hace falta.
(Pincha el título de este escrito, y luego Publicar un comentario en la entrada, que aparece al pie. Y escribe. Escribe sin miedo. ¡ÁNIMO!)
Por una justicia de otro tipo
Leonardo Boff
El gobierno busca un crecimiento que, según los datos ya mencionados, atiende en primer lugar a los intereses de los poderosos y secundariamente a las necesidades del pueblo sufrido, lo que configura una falta de equidad. Esta posición, que se puede llamar modernización conservadora, ha sido teórica y prácticamente superada.
El obispo Capppio encarna una postura ética que postula la centralidad de lo social y de la vida, en especial de los millones de condenados y ofendidos del semiárido con los cuales él trabaja desde hace más de 20 años. En función de este proyecto social que prioriza el pueblo y la vida y que no niega otros usos del agua, hay que oponerse a la transposición del río San Francisco.
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