1º de Mayo: El capitalismo fracasado

Jaime Richart

Estamos asistiendo al derrumbamiento con estrépito del capita­lismo Todo lo que sucede y nos sucede es efecto del fracaso del ca­pita­lismo.

No quieren reconocerlo ni siquiera los expertos: economistas, sindicalistas, sociólogos... ni por supuesto y mucho menos los políticos y los medios que dan cobertura a estos y se hacen cómplices del capitalismo que se nos viene encima pero esta vez para aplastarnos.

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La indiferencia

Jaime Richart

Rescatemos, pues, la pasión por las ideas, por los afanes y por la utopía. Fabriquemos las ilusiones si nos faltan. Trabajemos por el amor a los demás, y no nos centremos obsesivamente sólo por el sexual que llega por sí solo. Levantémonos de las poltronas, y veremos renacer poco a poco una sociedad ahora semidormida que sólo se despereza a golpes eléctricos activados por el periodismo agitador, por la jerarquía clerical y por los que explotan primero la indiferencia y luego los clamores que al final quedan en nada. Huyamos, en fin, de las medias tintas que impiden la grandeza y la nobleza, que bloquean el ánimo y destruyen el espíritu, pues con medias tintas no hacemos más que entregar el grueso de la colectividad a los depredadores más voraces.  

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La libertad antropológica

Jaime Richart

Toda en teoría, muy escasa en la práctica: pese a lo que se empeñan los optimistas y los triunfadores, si bien la libertad del ser humano como pensante podemos decir que es completa, su libertad social se reduce a ese mínimo margen que tiene la hormiga para salirse a duras penas del sendero…

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España: Nacionalcatolicismo

Jaime Richart

¿En dónde y cuándo se ha sabido que los vencedores de un alzamiento armado nieguen, 70 años después, a los hijos, nietos o hermanos de los vencidos el derecho a dar sepultura a sus muertos, padres o abuelos asesinados por aquellos? La Falange fue brazo armado del franquismo antes, durante y después de la guerra civil; cómplice y ejecutor de los crímenes una vez terminada la guerra. Los más de cien mil “paseados” y asesinados después del año 1939 en que la contienda civil oficialmente terminó, están esperando aún digna fosa...

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¿Cuánto de democracia hay en España tras 32 años?

Jaime Richart

¿Que los homosexuales se casen? ¿Qué las parejas se divorcien a esgalla? ¿Qué, dificultosamente, se aborte bajo vigilancia? ¿Qué algunos puedan morir con paliativos y mucha suerte? ¿Qué poda­mos vocear, siempre bajo la amenaza de las policías como en la dictadura? ¿Todo esto son los indicadores de una democracia?

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Privado contra público

Jaime Richart

Hace 30 años, en una isla que insistía en mantener su carácter periférico con relación a Europa, nacía una revolución que se extendería por todo el mundo. Margaret Thachter, ganó sus primeras elecciones en mayo de 1979 y llegó a Downing Street con un mantra repetido hasta la saciedad: "Menos Estado y más mercado". Lo que equivalía a “Menos Estado más adoración por lo privado”.

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Democracia

Jaime Richart

Como decíamos ayer… la democracia es de derechas. Al menos y desde luego la democracia capitalista.   Porque hay otras democracias pese a que el premier británico Winston Churchill dijera que la democracia es el menos malo de los sistemas posibles.   Churchill  dijo exactamente: “la democracia es la peor forma de gobierno, excepto todas las otras formas que se han probado de tiempo en tiempo”. (Cámara de los Comunes, 1947)”.

Según él y según eso, parece que solo haya una… Pero “democracia” es un concepto anfibológico, equívoco, impreciso en cuanto a su significado final. No extrañe, la realidad es un poliedro con numerosos ángulos, aristas y planos geométricos. De aquí viene que bajo la misma bandera los pueblos y los individuos emprendan debates, confrontaciones, dialécticas y guerras. Se enarbolan palabras como justicia, dios y libertad tanto para prometer una vida mejor como para matar, tanto para justificar un golpe de Estado de un signo como para implantar un Estado totalitario, tanto para justificar la hacienda propia como para defender la ajena. Al final no es el total de las mayorías sociales las que deciden, sino el total de las mayorías sociales de estamentos o clase por más que los que disponen, de uno u otro modo, de nuestro destino quieran a toda costa suprimir el concepto de clase porque eso les pone en evidencia y les denuncia.

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El protector del capitalismo

Jaime Richart

El principal protector del capitalismo a escala planetaria es hoy Bene­dicto XVI, como antes lo fueron sus predecesores hasta los Borgia aunque entonces al capitalismo le llamaban mercanti­lismo.

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España: Una izquierda de derechas

Jaime Richart

Me refiero a la izquierda ahora en el poder en España y a la que espera en los países europeos donde ahora domina la derecha. Diversos politólogos e intelectuales europeos han analizado el fracaso de la socialdemocracia en Europa, y todos coinciden en que la socialdemocracia europea copia a la derecha y por eso los electores prefieren el original.

Desde luego en España lo que llamamos izquierda no es más que una derecha social que sólo al lado de los bocazas y los fascistas puede parecer izquierda. La socialdemocracia, que es una destilación del socialismo mutada a socioliberalismo, en la praxis y en su lenguaje sigue las mismas pautas que la derecha por más que ponga contrapuntos a la música. Al final, en el cómputo general, ambas son la misma cosa. Pues la izquierda en el poder compite con la derecha y con sus mismas claves; “consumismo” y “crecimiento” son los dos referentes de una y otra. Sus valoraciones se hacen desde ambos conceptos. Véase cómo tiran constantemente los candidatos y sus portavoces de los mismos gráficos, aunque varíen para unos y otros las cantidades y los porcentajes. Mil comen, diez no comen. Pero qué más da… En este agravio comparativo ambas, derechas e izquierdas, coinciden en la indiferencia. Lo que quiere decir que ambos hablan el mismo lenguaje, el “políticamente correcto”. Y por eso los unos y los otros se acusan de “incumplimientos” y de “ineficacia”. Para ambos la eficacia es un concepto unívoco medido en cifras. Para ambos el amor está en el mismo sitio: hace mucho que para la izquierda dejó de estar también en el corazón.

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La sociedad porcina

Jaime Richart

Ha tardado, pero tenía que llegar. El mal porcino ha llegado desde las profundidades de la sociedad porcina a la fachada de la socie­dad porcina.

El número de los porcinos y de las cosas porcinas en la sociedad por­cina no es infinito pero sí ilimitado. Por eso me limitaré a citar algu­nos ejemplos:

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Saber vivir

Jaime Richart

Saben vivir... Todos, absolutamente todos los que nos dirigen de una u otra forma tienen la vida material asegurada; mejor, blindada.

La libertad política y las libertades formales en general no son la base o el motor de la felicidad de un pueblo. Antes, mucho antes, es preciso contar con la seguridad económica imprescindible. Y la inmensa mayoría de la población de este país y la de las naciones capitalistas carecen de ella.

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